אתה פותח את אינסטגרם, גולל במשך שלוש דקות, וסוגר את האפליקציה עם תחושה קלה של חוסר נוחות לגבי החיים שלך. שום דבר רע לא קרה. פשוט הסתכלת על תמונות. אבל התחושה היא אמיתית, והיא קורת מספיק פעמים כדי שאתה כנראה שמת לב לדפוס הזה מבלי להיות מסוגל לשים עליו שם.

מה שקורה זה השוואה חברתית — אחת מהדרייבים הקוגניטיביים הבסיסיים ביותר בפסיכולוגיה האנושית — פועלת על חומרה שהיא לא תוכננה לעבד.

השוואה חברתית אינה פגם

בשנת 1954, הפסיכולוג לאון פסטינגר הציע את תאוריית ההשוואה החברתית: יש לאנשים דחף בסיסי להעריך את הדעות והיכולות שלהם, ואנחנו עושים זאת בעיקר על ידי השוואה עם אנשים אחרים. זה לא פתולוגי. זה אדפטיבי. לפני שהייתה משוב חיצוני אמין, השוואה עם בני גילך הייתה הדרך שלך לקבוע אם הכישורים, המעמד והשיפוטים שלך היו מספקים.

השוואה הופכת לבעייתית לא כי הדחף עצמו שבור, אלא כי קבוצת ההשוואה חשובה מאוד. כשאתה משווה את עצמך לאנשים בסביבה הקרובה שלך — לחברים שלך באמת — ההשוואה היא בערך מדויקת. יש לך הקשר. אתה יודע שהקולגה שלך שנראה יותר פרודוקטיבי יש לו גם פחות התחייבויות משפחתיות. אתה יודע שהרכב היפה של השכן שלך הגיע עם לחצים כלכליים שאתה יכול לראות מבחוץ.

הרשתות החברתיות מסירות את כל ההקשר הזה. אתה משווה את כל חייך הפנימיים — הספקות שלך, הימים הרעים שלך, השעות השגרתיות שלך — מול סרטון ההיילייטים המוקפד של אלפים, רבים מהם מעולם לא פגשת ואת הנסיבות האמיתיות שלהם אתה לא יודע כלום.

למה השוואה כלפי מעלה ברשתות החברתיות משפיעה אחרת

חוקרים מבחינים בין השוואה כלפי מעלה (להשוות את עצמך למישהו שעושה טוב יותר ממך) והשוואה כלפי מטה (להשוות את עצמך למישהו שעושה פחות טוב). שני סוגי ההשוואות קורים כל הזמן. השוואה כלפי מעלה יכולה להניע - לראות מישהו שהשיג את מה שאתה רוצה יכול לתת לך אנרגיה - אבל היא יכולה גם להוריד אותך, והגורם המכריע הוא אם אתה מאמין שהפער ניתן לסגירה.

הרשתות החברתיות מגבירות את השוואת הכלפי מעלה בכמה דרכים שהופכות אותה לאכזבה ולא להנעה:

הטיית בחירה: אנשים משתפים את הרגעים הכי טובים שלהם. הטיול המהמם, הקידום, הגוף אחרי שישה חודשים של אימונים. אתה לא רואה את התהליך, את העלות או את הימים הרעים. המדגם מעוות מאוד.

סקאלה: בחיים חברתיים רגילים, קבוצת ההשוואה שלך היא כמה עשרות עד כמה מאות אנשים. ברשתות החברתיות, אתה נחשף למאות רגעים שיא בכל גלילה, מתוך מיליונים. סטטיסטית, תמיד יש מישהו שעושה טוב יותר ממך בכל מימד שחשוב לך.

הפשטה: כשאתה משווה את עצמך לחבר, יש לך מספיק הקשר כדי להתעלם מההשוואה. כשאתה משווה את עצמך לא influencer שאתה עוקב אחריו, כמעט ואין לך הקשר — רק את הסיגנל המוקפד, ללא כל דבר שיכול לאזן את ההשוואה.

מערכת הלייקים: פלטפורמות מוסיפות שכבת אימות חברתי כמותי — לייקים, עוקבים, צפיות — שהופכת את המעמד החברתי למספר ניכר. זה מפעיל את מעגלי התגמול החברתי במוח בדרכים שאף פעם לא עשה משוב חברתי בלתי כמותי מהעולם האמיתי.

מה קורה במוח

מחקרי דימות מוחיים על השוואה חברתית מראים שהשוואות חברתיות שליליות מפעילות אזורים הקשורים לעיבוד כאב, במיוחד הקורטקס הקינגולרי הקדמי. כאב חברתי מעובד באמצעות מעגלים עצביים חופפים עם כאב פיזי. האי נוחות שאתה מרגיש אחרי סשן גלילה אינה מטאפורית.

יש גם אינטראקציה עם מערכת זיהוי האיומים של המוח. המוח עוקב באופן מתמשך אחרי המעמד החברתי כי, במשך רוב ההיסטוריה האבולוציונית של בני האדם, מעמד חברתי נמוך משמעותו גישה מופחתת למשאבים והגנה. תחושה פתאומית שהמעמד שלך נמוך ממה שחשבת מפעילה תגובה קלה של סטרס — קורטיזול, ערנות, סריקה לאיומים.

זו הסיבה לכך שגלילה פסיבית — צריכה בלי אינטראקציה — נמצאת באופן עקבי כמזיקה יותר משימוש פעיל ברשתות החברתיות. כשאתה מתקשר באופן פעיל עם אנשים ספציפיים, אתה נמצא בהקשר של מערכת יחסים עם משוב וחיבור. כשאתה גולל פסיבית, אתה פשוט רץ במעגל ההשוואה בלי אות מתקנת.

גלילה פסיבית היא השוואה בלי חיבור. אתה מקבל את הכאב החברתי בלי את התגמול החברתי.

ממד דימוי הגוף

אחד מההשפעות הנחקרות ביותר של השוואה חברתית ברשתות החברתיות הוא דימוי הגוף. מטא-אנליזות מראות באופן עקבי ששימוש מוגבר ברשתות החברתיות קשור לסיפוק גוף נמוך יותר, במיוחד (אך לא רק) בקרב מתבגרים ונשים צעירות. המנגנון הוא אותו מנגנון: השוואה קיצונית כלפי מעלה מול תמונות שנבחרו, עברו פילטרים, מוארות באופן מקצועי ולעיתים גם שונו דיגיטלית.

היקף ההשפעה הזו חשוב. מחקר מ-2018 שפורסם ב-Journal of Experimental Social Psychology מצא שגם חשיפה קצרה לתוכן של השראה גופנית הפחיתה את סיפוק הגוף של נשים והגדילה את הנטייה שלהן לעסוק בהשוואה חברתית למשך עד שעה לאחר מכן. כמה דקות של גלילה יכולות לשנות מצב רוח ודימוי עצמי למשך פרק זמן משמעותי.

למה אתה ממשיך לחזור

אם הרשתות החברתיות גורמות לך להרגיש רע יותר, למה כל כך קשה להפסיק? התשובה טמונה במערכת התגמול המשתנה. ההשוואות השליליות אינן הדבר היחיד שקורה במהלך גלילה. בין ההשוואות המפחידות יש רגעים של חיבור אמיתי, תוכן מצחיק, מידע רלוונטי, ואישור מדי פעם. חוסר הוודאות לגבי מה שתפגוש — ומתי — הוא בדיוק מה שהופך את ההתנהגות לכה כפייתית.

המאזן הרגשי הכולל עשוי להיות שלילי, אבל ההצלחות החיוביות המדי פעם שומרות אותך חוזר. זהו אותו מנגנון שמקשה על הפסקת ההימורים גם כשאתה מפסיד בסך הכל.

לשבור את המעגל: מה באמת עובד

בדוק את הפיד שלך, לא את השימוש שלך. הגבלת זמן בלבד לא משנה איך אתה מרגיש במהלך הזמן שאתה מבלה. להפסיק לעקוב אחרי חשבונות שמעוררים השוואות שליליות — בלי קשר אם אתה "אוהב" את התוכן — משנה את איכות קבוצת ההשוואה. אתה יוצר את קבוצת הייחוס שלך. התייחס לזה כך.

שנה פסיביות לפעילות. החלף גלילה בשימוש מכוון ומדויק: שלח הודעה לאדם ספציפי, פרסם משהו שיצרת, חפש מידע מסוים. כשיש מטרה ברורה, זה משנה את מצב החשיבה ממעקב והשוואה למעורבות עם מטרה.

שימו לב לפני/אחרי. רישום מצב רוח לפני ואחרי מפגשי מדיה חברתית יוצר מעגל משוב שהמוח שלך יכול להשתמש בו. רוב האנשים, כשעוקבים אחרי זה בכנות, מוצאים דפוסים עקביים שלא היו מודעים להם במודע. המודעות עצמה יוצרת הפסקה בין הגירוי לתגובה האוטומטית.

השקעה בעולם הפיזי. מלכודת ההשוואה מאבדת את רוב כוחה כשאתה מושקע עמוק במטרות, קשרים ופעילויות בעולם האמיתי שמייצרות משוב משלהן. הנוגדן לצריכה פסיבית אינו פחות צריכה — אלא יותר יצירה וקשר אמיתיים שהופכים את הצריכה לפחות הכרחית.

הבנה המרכזית: השוואה חברתית היא תהליך קוגניטיבי נורמלי שמבוסס על קלט לא נורמלי. הפיד אינו קבוצת השווים שלך — הוא דוגמה קיצונית סטטיסטית של רגעים שיא ממיליוני אנשים. הכרה בכך לא מפסיקה מיד את ההשוואה, אבל היא משנה מה המשמעות של ההשוואה. אתה לא מאחור. אתה משווה את עצמך לקטע בולט שנבנה במיוחד כדי להיראות טוב יותר מהחיים הרגילים שלך.

Sources

  1. Festinger, L. (1954). A theory of social comparison processes. Human Relations, 7(2), 117–140.
  2. Vogel, E.A., Rose, J.P., Roberts, L.R., & Eckles, K. (2014). Social comparison, social media, and self-evaluation. Psychology of Popular Media Culture, 3(4), 206–222.
  3. Verduyn, P., et al. (2015). Passive Facebook usage undermines affective well-being. Journal of Experimental Psychology: General, 144(2), 480–488.
  4. Fardouly, J., Diedrichs, P.C., Vartanian, L.R., & Halliwell, E. (2015). Social comparisons on social media: the impact of Facebook on young women's body image concerns and mood. Body Image, 13, 38–45.
  5. Twenge, J.M., & Campbell, W.K. (2019). Media use is linked to lower psychological well-being: Evidence from three datasets. Psychiatric Quarterly, 90(2), 311–331.

שים את זה בפועל

Unwire נותנת לך את הכלים מבוססי המדע כדי באמת לשנות - מעקב אחרי מטרות, בניית הרגלים, ו-75+ מודולים ללמידה.