Unafungua Instagram, unasukuma kwa dakika tatu, na kufunga ukiwa na hisia kidogo mbaya kuhusu maisha yako. Hakuna kitu kibaya kilichotokea. Umeangalia tu picha. Lakini hisia hiyo ni halisi, na inatokea mara nyingi kiasi kwamba huenda umekumbatia muundo huo bila kuwa na uwezo wa kuutaja.
Kinachotokea ni kulinganisha kijamii — moja ya nguvu za kimsingi za kiakili katika saikolojia ya binadamu — ikifanya kazi kwenye vifaa ambavyo havikupangwa kushughulikia.
Kulinganisha kijamii si kasoro
Mnamo mwaka wa 1954, mwanasaikolojia Leon Festinger alipendekeza Nadharia ya Kulinganisha Kijamii: binadamu wana hamu ya kimsingi ya kutathmini maoni na uwezo wao, na tunafanya hivi hasa kwa kujilinganisha na watu wengine. Hii si hali ya kipekee. Ni ya kubadilika. Kabla ya kuwepo kwa mrejesho wa nje wa kuaminika, kujilinganisha na wenzao ilikuwa njia ya kuangalia kama ujuzi, hadhi, na maamuzi yako yalikuwa ya kutosha.
Kulinganisha kunakuwa na madhara si kwa sababu ya motisha yenyewe, bali kwa sababu ya kundi la marejeo ni muhimu sana. Unapojilinganisha na watu katika mazingira yako ya karibu — wenzako halisi — kulinganisha kuna kiwango sahihi. Una muktadha. Unajua kwamba mwenzako anayekuja kuwa na ufanisi zaidi pia ana majukumu machache ya kifamilia. Unajua kwamba gari zuri la jirani yako limekuja na msongo wa kifedha unaoweza kuuona kutoka nje.
Mitandao ya kijamii inafuta muktadha wote huo. Unalinganisha maisha yako ya ndani — mashaka yako, siku zako mbaya, masaa yako ya kawaida — dhidi ya muonekano wa kuchaguliwa wa watu elfu kadhaa kwa wakati mmoja, wengi wao hujui na hali zao halisi hujui chochote kuhusu.
Kwa nini kulinganisha juu kwenye mitandao ya kijamii kuna athari tofauti
Watafiti wanatofautisha kati ya kulinganisha juu (kulinganisha nafsi yako na mtu anayefanya vizuri zaidi kuliko wewe) na kulinganisha chini (kulinganisha nafsi yako na mtu anayefanya vibaya zaidi). Zote hizi hufanyika kila wakati. Kulinganisha juu kunaweza kukutia moyo — kuona mtu ambaye amefanikiwa katika kile unachotaka kunaweza kukupa nguvu — lakini pia kunaweza kukufanya ujisikie vibaya, na jambo linaloamua ni kama unadhani pengo hilo linaweza kufungwa.
Mitandao ya kijamii inaongeza kulinganisha juu kwa njia kadhaa ambazo zinaifanya iwe ya kukufanya ujisikie vibaya badala ya kukutia moyo:
Upendeleo wa uchaguzi: Watu hushiriki nyakati zao bora. Safari nzuri, kukuza cheo, mwili baada ya miezi sita ya mazoezi. Hunaona mchakato, gharama, au siku mbaya. Sampuli ni ya upendeleo mkubwa.
Kiwango: Katika maisha ya kawaida ya kijamii, kundi unalolinganishia ni watu wachache hadi mamia. Katika mitandao ya kijamii, unakutana na mamia ya matukio bora kwa kila kikao cha kusoma kutoka kwenye kundi la mamilioni. Kistatisti, kila wakati kuna mtu anayefanya vizuri zaidi kuliko wewe katika kila kipengele unachojali.
Muhtasari: Unapojilinganisha na rafiki, una muktadha wa kutosha kupuuza kulinganisha. Unapojilinganisha na mfuasi unayemfuata, huna muktadha karibu kabisa — ni ishara iliyochaguliwa tu, bila chochote kinachoweza kurekebisha kulinganisha.
Mfumo wa likes: Majukwaa yanaongeza tabaka la uthibitisho wa kijamii unaopimika — likes, wafuasi, na views — linalogeuza hadhi ya kijamii kuwa nambari inayoonekana. Katika utafiti mmoja wa picha za ubongo, vijana walipoona picha zao zenye likes nyingi, maeneo ya ubongo yanayohusiana na malipo yalionyesha shughuli zaidi (Sherman et al., 2016). Kukubaliwa katika maisha halisi hakukuwahi kuhesabiwa kwa usahihi huu.
Nini kinatokea kwenye ubongo
Tafiti za picha za ubongo zinaonyesha kwamba kukataliwa kijamii na maumivu ya mwili hutumia sehemu za ubongo zinazofanana kwa kiasi fulani (Eisenberger et al., 2003), ingawa bado kuna mjadala kuhusu hilo linaenda mbali kiasi gani. Licha ya chanzo chake, ile hali ya kutojisikia vizuri unayohisi baada ya kuscroll kwa muda ni halisi.
Pia kuna uhusiano na mfumo wa ubongo wa kutambua hatari. Ubongo huendelea kufuatilia nafasi yako katika jamii kwa sababu, kwa sehemu kubwa ya historia ya mageuzi ya binadamu, kuwa na nafasi ya chini kijamii kulimaanisha upatikanaji mdogo wa rasilimali na ulinzi. Unapohisi ghafla kuwa nafasi yako iko chini kuliko ulivyofikiria, inaweza kuhisi kama tishio dogo: unakuwa makini zaidi na kujikosoa zaidi.
Hii inaweza kuwa sababu ya ku-scroll tu bila kushiriki — yaani kuperuzi bila kuingiliana — kulihusishwa na hisia mbaya zaidi katika baadhi ya tafiti (Verduyn et al., 2015), ingawa mapitio ya baadaye yaligundua kuwa mgawanyiko wa matumizi ya moja kwa moja dhidi ya ya pasivu si wazi sana kama ilivyodhaniwa mwanzoni (Valkenburg et al., 2022). Unapokuwa unawasiliana kikamilifu na watu fulani, uko kwenye muktadha wa uhusiano wenye mrejesho na uhusiano wa karibu. Unapokuwa una-scroll tu bila kushiriki, unakuwa tu unaendelea na mzunguko wa kujilinganisha bila ishara ya kurekebisha.
Kupita-pita kwa pasivu ni kulinganisha bila uhusiano. Unapata maumivu ya kijamii bila thawabu ya kijamii.
Dimensional picha ya mwili
Mojawapo ya athari zilizosomwa sana za kujilinganisha kwenye mitandao ya kijamii ni mtazamo wa mwonekano wa mwili. Uchanganuzi wa tafiti nyingi unaonyesha uhusiano mdogo lakini thabiti kati ya kutumia zaidi mitandao ya kijamii na kuridhika kidogo na mwonekano wa mwili, hasa (lakini si kwao tu) kwa vijana na wanawake wachanga. Sababu yake ni ileile: kujilinganisha kuelekea juu kupita kiasi na picha ambazo zimechaguliwa kwa makini, zimewekewa vichujio, zimeangaziwa kitaalamu, na mara nyingi zimehaririwa kidijitali.
Majaribio yanaonyesha jinsi jambo hili hutokea haraka. Wanawake waliotazama picha za fitspiration kwa dakika chache waliripoti hisia mbaya zaidi na kuridhika kidogo na mwonekano wa miili yao kuliko wanawake walioonyeshwa picha za safari (Tiggemann & Zaccardo, 2015). Hata kuangalia kwa muda mfupi tu kunaweza kubadilisha jinsi unavyojisikia kuhusu mwili wako.
Kwa nini unaendelea kurudi?
Ikiwa mitandao ya kijamii inakufanya ujisikie vibaya, kwa nini ni vigumu kuacha? Jibu linapatikana katika mfumo wa tuzo zisizotabirika. Ulinganishaji mbaya siyo jambo pekee linalotokea wakati wa kuangalia. Pamoja na ulinganishaji unaoshusha moyo kuna nyakati za uhusiano wa kweli, maudhui ya kufurahisha, taarifa muhimu, na kuthibitishwa mara kwa mara. Kutokuwa na uhakika wa kile utakachokutana nacho — na wakati gani — ndicho hasa kinachofanya tabia hii kuwa ya kulazimisha.
Usawa wa kihisia unaweza kuwa mbaya, lakini vipigo vya muda mfupi vya chanya vinakufanya urudi. Hii ni njia ile ile inayofanya kamari kuwa ngumu kuacha hata unaposhindwa kwa ujumla.
Kuvunja mzunguko: nini kinachofanya kazi
Chunguza mtiririko wako, si matumizi yako. Mipaka ya muda pekee haiwezi kubadilisha jinsi unavyohisi wakati unatumia. Kuacha kufuatilia akaunti ambazo mara kwa mara husababisha kulinganisha hasi — bila kujali kama unazipenda maudhui — kunabadilisha ubora wa kundi la kulinganisha. Unaunda kikundi chako cha rejea. Treat it like one.
Badilisha kutoka kwa hali ya kupita kiasi hadi hali ya shughuli. Badilisha kupita-pita kwa kutumia kwa makusudi: tuma ujumbe kwa mtu maalum, weka kitu ulichokifanya, tafuta kipande maalum cha taarifa. Kuwa na kusudi lililowekwa kunabadilisha hali ya kiakili kutoka kwa kulinganisha hadi kushiriki kwa makusudi.
Tambua kabla/baada. Kurekodi hisia kabla na baada ya matumizi ya mitandao ya kijamii kunaunda mzunguko wa mrejesho ambao ubongo wako unaweza kutumia. Watu wengi, wanapofuatilia hili kwa uaminifu, hupata mifumo ya kawaida ambayo hawakuwa na ufahamu nayo. Ufahamu wenyewe unaunda mapumziko kati ya ishara na majibu ya kiotomatiki.
Uwekezaji katika ulimwengu halisi. Trap ya kulinganisha inapoteza nguvu yake nyingi unapokuwa umejikita kwa kina katika malengo halisi, mahusiano, na shughuli ambazo zinatoa mrejesho wao wenyewe. Dawa ya matumizi yasiyo ya makusudi si kupunguza matumizi — ni uzalishaji wa kweli na uhusiano zaidi ambao unafanya matumizi hayo kuonekana kuwa yasiyo ya lazima.
Uelewa wa msingi: Kulinganisha na wengine ni mchakato wa kawaida wa kiakili unaofanyika kwa taarifa zisizo za kawaida. Muktadha si kundi lako la marafiki — ni sampuli ya kipekee ya matukio bora kutoka kwa mamilioni ya watu. Kutambua hili hakufanyi kulinganisha kuacha mara moja, lakini kunabadilisha maana ya kulinganisha. Hauko nyuma. Unajilinganisha na muhtasari wa matukio ya juu yaliyoundwa mahsusi kuonekana bora kuliko maisha yako ya kila siku.
Sources
- Festinger, L. (1954). A theory of social comparison processes. Human Relations, 7(2), 117–140.
- Vogel, E.A., Rose, J.P., Roberts, L.R., & Eckles, K. (2014). Social comparison, social media, and self-evaluation. Psychology of Popular Media Culture, 3(4), 206–222.
- Verduyn, P., et al. (2015). Passive Facebook usage undermines affective well-being. Journal of Experimental Psychology: General, 144(2), 480–488.
- Fardouly, J., Diedrichs, P.C., Vartanian, L.R., & Halliwell, E. (2015). Social comparisons on social media: the impact of Facebook on young women's body image concerns and mood. Body Image, 13, 38–45.
- Twenge, J.M., & Campbell, W.K. (2019). Media use is linked to lower psychological well-being: Evidence from three datasets. Psychiatric Quarterly, 90(2), 311–331.
- Sherman, L.E., Payton, A.A., Hernandez, L.M., Greenfield, P.M., & Dapretto, M. (2016). The power of the like in adolescence: Effects of peer influence on neural and behavioral responses to social media. Psychological Science, 27(7), 1027–1035.
- Eisenberger, N.I., Lieberman, M.D., & Williams, K.D. (2003). Does rejection hurt? An fMRI study of social exclusion. Science, 302(5643), 290–292.
- Valkenburg, P.M., van Driel, I.I., & Beyens, I. (2022). The associations of active and passive social media use with well-being: A critical scoping review. New Media & Society, 24(2), 530–549.
- Tiggemann, M., & Zaccardo, M. (2015). “Exercise to be fit, not skinny”: The effect of fitspiration imagery on women's body image. Body Image, 15, 61–67.
Jinsi tunavyofanya utafiti na kulipitia hili
Jenga uhusiano wa amani na simu yako
Unwire inageuza mawazo katika makala hii kuwa vitendo — uchunguzi wa AI wa tabia zako za kidijitali, njia ya kujifunza iliyobinafsishwa, na ufuatiliaji wa tabia unaobadilisha mazingira, si tu nguvu yako ya mapenzi.
