تفتح إنستغرام، تتصفح لمدة ثلاث دقائق، وتغلقه وأنت تشعر بشكل غير مباشر بأن حياتك أسوأ. لم يحدث شيء سيء. لقد نظرت فقط إلى صور. لكن الشعور حقيقي، ويحدث بشكل متكرر بما يكفي أنك ربما لاحظت النمط دون أن تتمكن من تسميته.
ما يحدث هو المقارنة الاجتماعية - واحدة من الدوافع المعرفية الأساسية في علم النفس البشري - تعمل على أجهزة لم تُصمم لمعالجتها.
المقارنة الاجتماعية ليست عيبًا
في عام 1954، اقترح عالم النفس ليون فيستينجر نظرية المقارنة الاجتماعية: لدى البشر دافع أساسي لتقييم آرائهم وقدراتهم، ونقوم بذلك بشكل أساسي من خلال مقارنة أنفسنا بالآخرين. هذا ليس مرضيًا. إنه تكيفي. قبل وجود تغذية راجعة خارجية موثوقة، كانت مقارنة نفسك بالأقران هي الطريقة التي كنت تقيم بها ما إذا كانت مهاراتك ومكانتك وأحكامك كافية.
المقارنة تصبح ضارة ليس لأن الدافع نفسه مكسور، ولكن لأن مجموعة المراجع لها أهمية كبيرة. عندما تقارن نفسك بأشخاص في بيئتك المباشرة — أقرانك الفعليين — تكون المقارنة تقريبًا متوازنة. لديك سياق. أنت تعرف أن زميلك الذي يبدو أكثر إنتاجية لديه أيضًا التزامات عائلية أقل. أنت تعرف أن سيارة جارك الجميلة جاءت مع ضغوط مالية يمكنك رؤيتها من الخارج.
وسائل التواصل الاجتماعي تزيل كل هذا السياق. أنت تقارن حياتك الداخلية الكاملة — شكوكك، أيامك السيئة، ساعاتك العادية — مع مجموعة مختارة من أبرز اللحظات لآلاف الأشخاص في نفس الوقت، العديد منهم لم تقابلهم من قبل ولا تعرف شيئًا عن ظروفهم الحقيقية.
لماذا تؤثر المقارنة الصاعدة على وسائل التواصل الاجتماعي بشكل مختلف
يتميز الباحثون بين المقارنة التصاعدية (مقارنة نفسك بشخص يحقق نتائج أفضل منك) والمقارنة التنازلية (مقارنة نفسك بشخص يحقق نتائج أسوأ). كلاهما يحدث باستمرار. يمكن أن تحفز المقارنة التصاعدية — رؤية شخص حقق ما تريده يمكن أن تنشطك — لكنها يمكن أن تؤدي أيضًا إلى الإحباط، والعامل المحدد هو ما إذا كنت تعتقد أن الفجوة قابلة للتقليص.
تضخم وسائل التواصل الاجتماعي المقارنة التصاعدية بعدة طرق تجعلها تؤدي إلى الإحباط بدلاً من التحفيز:
تحيز الاختيار: يشارك الناس أفضل لحظاتهم. الرحلة الجميلة، الترقية، الجسم بعد ستة أشهر من التدريب. أنت لا ترى العملية، أو التكلفة، أو الأيام السيئة. العينة منحازة بشدة.
المقياس: في الحياة الاجتماعية العادية، يكون عدد الأشخاص الذين تقارن نفسك بهم بضع عشرات إلى بضع مئات. على وسائل التواصل الاجتماعي، تتعرض لمئات اللحظات المميزة في كل جلسة تمرير من مجموعة تضم الملايين. إحصائيًا، هناك دائمًا شخص ما يحقق نتائج أفضل منك في كل جانب يهمك.
التجريد: عندما تقارن نفسك بصديق، لديك ما يكفي من السياق لتجاهل المقارنة. عندما تقارن نفسك بمؤثر تتابعه، لا يكون لديك تقريبًا أي سياق — فقط الإشارة المنقحة، خالية من أي شيء يمكن أن يعيد توازن المقارنة.
نظام الإعجابات: تضيف المنصات طبقة من التقدير الاجتماعي بالأرقام — الإعجابات، المتابعون، المشاهدات — فتجعل المكانة الاجتماعية رقمًا ظاهرًا. في إحدى دراسات تصوير الدماغ، أظهر المراهقون عندما رأوا صورهم مع عدد كبير من الإعجابات نشاطًا أكبر في مناطق الدماغ المرتبطة بالمكافأة (Sherman et al., 2016). أما القبول في الحياة الواقعية فلم يكن يُقاس بهذه الدقة أبدًا.
ماذا يحدث في الدماغ
تشير دراسات تصوير الدماغ إلى أن الرفض الاجتماعي والألم الجسدي يشتركان جزئيًا في بعض مناطق الدماغ (Eisenberger et al., 2003)، لكن مدى هذا التداخل ما زال محل نقاش. أياً كانت الآلية، فالشعور بعد جلسة تصفح مزعجة حقيقي.
هناك أيضًا تفاعل مع نظام كشف التهديد في الدماغ. يراقب الدماغ المكانة الاجتماعية باستمرار، لأن انخفاض المكانة الاجتماعية خلال معظم تاريخ الإنسان التطوري كان يعني وصولًا أقل إلى الموارد والحماية. وقد يبدو الشعور المفاجئ بأن مكانتك أدنى مما كان متوقعًا وكأنه تهديد صغير: فيصبح المرء أكثر يقظة وأكثر نقدًا للذات.
قد يكون هذا سبب ارتباط التمرير السلبي — أي التصفح دون تفاعل — بانخفاض المزاج في بعض الدراسات (Verduyn et al., 2015)، رغم أن المراجعات اللاحقة وجدت أن التقسيم بين التفاعل النشط والسلبي أقل وضوحًا مما بدا في البداية (Valkenburg et al., 2022). عند التواصل النشط مع أشخاص محددين، يكون السياق سياق علاقة فيه تفاعل وتغذية راجعة واتصال. أما عند التمرير بشكل سلبي، فالأمر لا يتعدى حلقة المقارنة من دون أي إشارة تصحيحية.
التمرير السلبي هو مقارنة دون اتصال. تحصل على الألم الاجتماعي دون المكافأة الاجتماعية.
بعد الصورة الجسدية
من أكثر آثار المقارنة الاجتماعية على وسائل التواصل الاجتماعي دراسةً هو صورة الجسد. وتجد التحليلات الشاملة روابط صغيرة لكنها ثابتة بين زيادة استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وانخفاض الرضا عن صورة الجسد، خصوصًا (وإن لم يكن حصريًا) لدى المراهقين والنساء الشابات. والآلية نفسها: مقارنة صاعدة مفرطة مع صور منتقاة ومفلترة ومضاءة باحتراف، وغالبًا ما تكون معدلة رقميًا.
تُظهر التجارب مدى سرعة حدوث هذا. النساء اللواتي نظرن إلى صور fitspiration لبضع دقائق أبلغن عن مزاج أسوأ ورضا أقل عن الجسم مقارنةً بالنساء اللواتي شاهدن صور سفر (Tiggemann & Zaccardo, 2015). حتى التعرّض القصير يمكن أن يغيّر شعورك تجاه جسمك.
لماذا تستمر في العودة؟
إذا كانت وسائل التواصل الاجتماعي تجعلك تشعر بالسوء، فلماذا من الصعب التوقف؟ الجواب يكمن في نظام المكافآت المتغيرة. المقارنة السلبية ليست الشيء الوحيد الذي يحدث أثناء جلسة التمرير. بين المقارنات المحبطة توجد لحظات من التواصل الحقيقي، محتوى مسلٍ، معلومات ذات صلة، وتأكيدات عرضية. عدم القدرة على التنبؤ بما ستواجهه — ومتى — هو بالضبط ما يجعل هذا السلوك قهريًا.
قد يكون التوازن العاطفي الإجمالي سلبيًا، لكن الضربات الإيجابية المتقطعة تجعلك تعود مرة أخرى. هذا هو نفس الآلية التي تجعل القمار صعب التوقف حتى عندما تخسر بشكل عام.
كسر الحلقة: ما الذي يعمل فعلاً
قم بتدقيق محتوى حساباتك، وليس استخدامك. الحدود الزمنية وحدها لا تغير شعورك خلال الوقت الذي تقضيه. إلغاء متابعة الحسابات التي تثير المقارنات السلبية بشكل مستمر — بغض النظر عما إذا كنت "تحب" المحتوى — يغير جودة مجموعة المقارنات. أنت تقوم بتنسيق مجموعة مرجعك. عاملها على هذا النحو.
حوّل من السلبية إلى الإيجابية. استبدل التمرير باستخدام محدد وهادف: أرسل رسالة لشخص معين، انشر شيئًا قمت بإنشائه، ابحث عن معلومة محددة. وجود هدف واضح يغير طريقة تفكيرك من المقارنة إلى الانخراط الهادف.
لاحظ الفرق قبل وبعد. تسجيل المزاج قبل وبعد جلسات وسائل التواصل الاجتماعي يخلق حلقة تغذية راجعة يمكن لعقلك استخدامها فعليًا. معظم الناس، عندما يتتبعون هذا بصدق، يجدون أنماطًا متسقة لم يكونوا واعين لها. الوعي نفسه يخلق فترة توقف بين المحفز والاستجابة التلقائية.
الاستثمار في العالم الحقيقي. تفقد فخ المقارنة معظم قوته عندما تكون مستثمرًا بعمق في الأهداف والعلاقات والأنشطة في العالم الحقيقي التي تولد تغذية راجعة خاصة بها. العلاج للاستهلاك السلبي ليس تقليل الاستهلاك — بل هو المزيد من الإنتاج والتواصل الحقيقي الذي يجعل الاستهلاك يبدو أقل ضرورة.
الرؤية الأساسية: المقارنة الاجتماعية هي عملية إدراكية طبيعية تعمل على مدخل غير طبيعي. المحتوى ليس مجموعة أقرانك — إنه عينة إحصائية متطرفة من لحظات الذروة من ملايين الأشخاص. إدراك هذا لا يجعل المقارنة تتوقف على الفور، لكنه يغير ما تعنيه المقارنة. أنت لست متأخراً. أنت تقارن نفسك بمقاطع مميزة تم إنشاؤها خصيصاً لتبدو أفضل من حياتك العادية.
Sources
- Festinger, L. (1954). A theory of social comparison processes. Human Relations, 7(2), 117–140.
- Vogel, E.A., Rose, J.P., Roberts, L.R., & Eckles, K. (2014). Social comparison, social media, and self-evaluation. Psychology of Popular Media Culture, 3(4), 206–222.
- Verduyn, P., et al. (2015). Passive Facebook usage undermines affective well-being. Journal of Experimental Psychology: General, 144(2), 480–488.
- Fardouly, J., Diedrichs, P.C., Vartanian, L.R., & Halliwell, E. (2015). Social comparisons on social media: the impact of Facebook on young women's body image concerns and mood. Body Image, 13, 38–45.
- Twenge, J.M., & Campbell, W.K. (2019). Media use is linked to lower psychological well-being: Evidence from three datasets. Psychiatric Quarterly, 90(2), 311–331.
- Sherman, L.E., Payton, A.A., Hernandez, L.M., Greenfield, P.M., & Dapretto, M. (2016). The power of the like in adolescence: Effects of peer influence on neural and behavioral responses to social media. Psychological Science, 27(7), 1027–1035.
- Eisenberger, N.I., Lieberman, M.D., & Williams, K.D. (2003). Does rejection hurt? An fMRI study of social exclusion. Science, 302(5643), 290–292.
- Valkenburg, P.M., van Driel, I.I., & Beyens, I. (2022). The associations of active and passive social media use with well-being: A critical scoping review. New Media & Society, 24(2), 530–549.
- Tiggemann, M., & Zaccardo, M. (2015). “Exercise to be fit, not skinny”: The effect of fitspiration imagery on women's body image. Body Image, 15, 61–67.
ابنِ علاقة أكثر هدوءًا مع هاتفك
Unwire تحول الأفكار في هذه المقالة إلى عمل — تشخيص بالذكاء الاصطناعي لعاداتك الرقمية، مسار تعلم مخصص، وتتبع العادات الذي يغير البيئة، وليس فقط إرادتك.
